Spiritual lesson

প্রশ্নঃ- ভগবানের” অনুভব” না হলে এগুলো শুনে কি কখনো বিশ্বাস হতে পারে?

মহারাজ :- ভগবান মানে কি? পদার্থ? যাকে উপনিষদ “আত্মা” বলে, সনাতন ” সত্য ” বলে,তার কোন অনুভব, একদম কোন অনুভব সম্ভব নয়।যে বলছে, আমি সত্যকে অনুভব করেছি,সে না হয় ভন্ড, না হয় ঠগ।অথবা দুটোই।

যে কোন অনুভব এক ব্যক্তির হয়।এক মিথ্যা ব্যক্তিত্বের সাপেক্ষে হয়।সত্য কোন সাপেক্ষতায় চলে না।আমাদের মধ্যে এক Consumer বা ভোক্তা বসে আছে,যে নানা অনুভব করে ও সুখের অনুভূতির কাঙাল।ভালো পোশাক, দূরদেশ ভ্রমণ এসব। প্রথম প্রেমপত্র পাওয়া – এসবও তো অনুভব। মন চায় এমন সব অনুভবও অধ্যাত্মে এসে পড়ুক।অধ্যাত্মের বা আত্মারও ভোক্তা হতে চায়।তা সম্ভব নয়।তিনিই পরমভোক্তা।ওখানে আপনি শুধু ভুক্ত হতে পারেন।সর্বস্ব লুটিয়ে দিতে পারেন।আনতে ১ ফোঁটাও পারবেন না।

এমন সব অনুভবের গল্প বাজারে চলেও এসবের উপর দুঃখজনক ভাবে সম্প্রদায় ও মোটা মোটা বই লেখা আছে। যদি কাল থেকে জানা যায়, যে ভগবানের অনুভব হলে ২০০ হাড় ভাঙার মতো যন্ত্রণা হয়,ঐসব অনুভবের খদ্দের কজন থাকবে সন্দেহ। নেহাত বইতে লেখা,
“পরমসুখ,পরমানন্দ ” হয়।

ভগবান, আত্মার কোন অনুভব হয় না। তার কৃপায় নিজের জীবনের মিথ্যাগুলো অনুভূত হতে থাকে,অনাত্মা, মায়াকে দেখা যায়।এতদিন যেসব মিথ্যাকে সত্য বলে অনুভব হতো,সত্যের কৃপায় তার যথার্থতা দেখা যায়। মিথ্যাকে মিথ্যা হিসাবে চেনা যায়।জীবনের অসারতা বোধ হয়।

নিজের বা “আত্ম” -এর কোন অনুভব সম্ভব নয়। নিজেকে কিভাবে খাবেন?জামা পড়া যায়। নিজেকে কি করে পড়বেন?আপনি সটিক,alert,meditative হলে খারাপ খাবার,ছেঁড়া জামা চিনতে পারবেন।এটাই জ্ঞান হওয়া।

সব ধরণের অনুভবের আধার আত্মা। অনুভব হচ্ছে, যার উপস্থিতি বা করুনায়,তাকে আত্মা বলে।
সত্যকে কেউ পকেটে পুরতে পারে না।তোমার অনুভব হবে? অর্থাৎ তুমি বড়ো? এতো মহা অহংকার!!!সত্যের সামনে অহং dissolve হয়ে যায়,থাকে একমাত্র সত্য। আজ অব্ধি কখনো তা অনুভূত হতে পারেনি,হবেও না।আলোর অনুভব হয় না,আলোতে সবকিছু প্রকাশিত হয়।

তাকে অনুভবের স্বপ্ন দেখো না। তার কৃপায় যদি নিজের সব অনুভবের হালচাল বুঝে যাও,জেনো সত্যের কৃপা,ভগবৎ কৃপা হয়েছে। যে ভগবানকে জেনেছে, সে মিথ্যাবাদী।যে নিজের মিথ্যাত্ব জেনেছে, সে ভগবত্তার আশ্রয় পেয়েছে।

SWAMI TRILOKYANANDA JI MAHARAJ

Danger from enemies

DANGER FROM ENEMIES

Written by VARAHAMIHIR (SAROJIT PODDAR SIR)

Sārāvalī 34.43-44. (1) If the 6th house is aspected by Śani and occupied by Maṅgala, the nativ hve will have danger from enemies. (2) Occupation or aspect of Śubhagrahas will keep one free from such fear. (3) The number of enemies (causing trouble) will correspond to the number of planets posited in the 6th house. (4) Rest of the related matters may be understood from the previous verses (Ch. 30).

It is a common belief that Krūragrahas placed in the 6th house cause destruction of enemies. This is in line with the general principle that Krūragrahas placed in any Bhāva cause destruction of that Bhāva unless that Krūra is the owner of the Bhāva under consideration.

However, another school of thought says Śubha influences on the 6th house remove enmity, and the native does not have to face and disputes and litigations. This is endorsed by my tradition and my own experience. In my view, only Guru occupying the 6th remove enmity and not the other Śubhagrahas.

I think these principles can’t be generalised, and we need to see the influence of individual grahas separately. The reason being, the natural (and functional) Kārakatvas of the Graha is adversely affected by its placement in the 6th house and the native faces enmity due to sources indicated by the Graha.

If the 6th house is occupied by Maṅgala, the native will have danger from enemies as Maṅgala is the Kāraka. The native has to fight many battles. At the same time, if Śani also aspects it, it can indicate danger to native’s life due to enemies.

Maṅgala-Śani combination indicates danger to life or death. For instance, if the combination happens in the 3H, it indicates the absence or loss of a younger sibling. Similarly, this happens in the 11H; there is an absence or loss of elder siblings.

On the other hand, if Śubhagrahas are in the 6th house, the native does not have to worry about enemies in life; they don’t have to fight many battles. The best among the Śubhagrahas, in this case, is Bṛhaspati, whose placement or aspect on the 6th house indicates an absence of enemies. The best among them is the aspect of Bṛhaspati whereby Bṛhaspati’s own Kārakatvas (natural or functional) don’t suffer due to placement in the 6th house.

MORE ON ENMITY

Before looking at whether the native or the enemy wins the battle, one should see whether or not the native has to fight battles. Krūragrahas aspecting the 6th house cause battles while Śubhagrahas aspecting cause amity and peace. Also, even if there are battles, they are resolved amicably.

The best situation is when the 6th house is vacant, Śubhagrahas aspecting the 6th house and the 6th lord is defeated.

When the lagna lord is strong, but the 6th lord is placed in a dusthāna, weak and debilitated, eclipsed by the Sūrya, defeated in planetary war etc., the enemies are defeated.

Graha in own Rāśi always protects the Kārakatvas of the Bhāva. When the 6th lord is strong, the enemies are strong, and when the 6th lord is defeated, the enemies are defeated.

So, the 6th lord in the 6th house is going to protect the Kārakatvas of the 6th house, making the enemies strong. So, when Śani, Sūrya or Maṅgala are in the 6th house in own Rāśi, will they cause destruction to the enemies or protect them?

Similarly, when Graha placed in their exaltation or friendly Rāśi, will they damage the Kārakatva of the 6th house? As per general principle, they will not, rather they will protect.

So, what will cause damage to the enemies? To understand this, we can’t generalise the principle across the different Grahas, but we need to look at the combination of the Graha and the Rāśi falling in the 6th house.

Applying the general principle, if the Graha placed in the 6th house is friendly to the Lagna lord but inimical to the 6th lord, that Graha will protect the native and defeat the enemy.

Now we know that Maṅgala in the 6th house cause the enemies to be defeated. This makes sense for Meṣa Lagna where Maṅgala is in Kanyā afflicting the Rāśi and defeating the lord Budha. Similarly, Sūrya will support Maṅgala and harm the 6th house.

On the reverse, if a Graha favours the 6th lord but is inimical towards the Lagna lord, it will make the enemies stronger. For instance, Śani in Kanyā for Meṣa Lagna will defeat the native and support the enemies as Śani is friendly towards 6th lord Budha.

Thus, Krūragrahas in the 6th house certainly causes the native to fight battles as Graha in a Bhāva indicate significant events happening in the person’s life pertaining to that Bhāva. Krūra in the 6th house indicates battles while strong Śubhagrahas cause the absence of battles. Whether or not the native will win the battle depends on multiple factors, and among them, two important factors are, (1) Graha placed in the 6th house and its avasthā. (2) The relative strength of the 6th lord vis-à-vis the lagna lord.

Om Tat Sat

venus and abundance

ABUNDANCE AND VENUS

Venus is the lord of Wealth. Venus is Abundance. Venus is Luxury. Venus is Comforts. Venus is Happiness. Venus is Love. Venus is Romance. Venus is Glamour. Venus is Beauty . Venus resides in the attractive eyes of a beautiful Girl. Venus is the harmony in life. Venus is the eternal peace in the heart.

Venus resides in the idol of Shri Krishna, in the big portrait of Shri Nathji, in the idol of Bhagvan Swaminarayan and in the idol of Shri Parshvanath. Venus is fond of छप्पनभोग’. Wherever there is an abundance, Venus is there.

Venus is sensual pleasure so likes opposit sex. Venus has ambitions and aspirations so Venus is always a dreamer.

Venus is fond of pets. Venus loves cool temperature so Venus is fond of AC and he likes to live in western countries where temperature is very very low. Venus likes tasty delicious dishes.

If Venus is strong in the chart, you are lucky to get everything in life. Venus likes Garden so you will have a bunglow with garden. If not bunglow then sure a luxurious flat with flowers and plants in your gallary. Venus likes costly cars of white colour so Venus has a craze for latest white cars and would like to change it in a year or two. Venus likes designer clothes and perfumes. Venus likes Diamonds and Jewellery. Venus visits big Glamorous Jewellery Showrooms.

Now what is the meaning of powerful Venus ? Just Taurus, Libra or exalted Venus in main chart is not enough to enjoy the fruits. Of course such Venus can bestow luxury and comforts in life but it will be for a certain span of life and with limitations.

I have studied the charts of rich people like Amitabh Bachchan, Mukesh Ambani, Akash Ambani, Neeta Ambani, Salman khan, Gautam Adani, Mehul choksi, Nirav Modi, Bill Gates and like… and seen strong Venus in Kendra or Trikona with Mars or in aspect of Mars or Venus in 12th. All of them has strong Venus in Taurus or Gemini navamsha.

Of course, Venus must be in benefic aspects and in no way in ‘Papa kartari’ yoga. Venus likes 12th house the most.

Let us understand 12th house. 12th house is the unknown remote place where no family disturbance or known people. 12th house may be a garden. 12th house may be a hotel bedroom. 12th house may be a theatre. 12th house may be a tourist spot. 12th house may be a pub. Venus likes these places connected with 12th house.

12th house is a hidden treasure house. 12th house is a black money house. 12th house is उपभोग house. 2nd lord if strongly placed in 12th house gives ample money to enjoy. Rahu if in 12th from Moon gives too much wealth some time if chart is strong. Venus likes this house very much.

So in short Venus must be with Mars or with exalted Saturn or with strong Rahu to be rich and wealthy. Venus if joins Rahu in 12th house, dreams has no limit. Venus in 12th with Rahu makes one ambitious and he achieves what he dreams.

To settle abroad and to be happy there, Venus must be in 12th or 6th house or atleast Taurus or Libra must be in 12th house. Or 12th lord must be with Venus or in Taurus or Libra.

To sum up Venus if in Kendras or Trikona in Taurus Gemini or Libra navamsha and with Mars , all comforts and luxuries of life with ample money are waiting at your Doorstep. You are blessed by Venus.

Ashwin Rawal 12 September 2021

Clock

This one little thing in your house can block or move things for you. – Wall clock.

Clock represents kaal( time), speed, movement and also the planet Saturn. While using it, pay attention to the below do’s and dont’s.

Never place clocks on S, SW and SE walls.
It’s okay to keep a wallclock in every room as it will give movement of positive energy especially a pendulum clock but make sure to remove them when not working or out of batteries. Make sure a clock is hanging in the right direction preferably eastern or northern wall or your punctuality will be affected greatly to say the least. Never put a clock over a head board or door frame, never set it them behind time, never keep it dirty and never try to use it in a broken or altered condition. Best to use a round clock with all three hands including second hand and not irregular shapes and designs. When using as a home decor make sure to not use clocks with themes of grief, war, evil, angry faces, masks, animals, bird cages, guns, liquor or wine bottles, photocollage, DIY wall stickers or such designs in it as these are widely available due to marketing, advertisement, gift or as a collectors item but totally not recommended for a house.

Clocks are going to be even more important if you are Saturn oriented born on saturday, on Poornima/saptami, having saturn karans and yogas, or having Moon, lagna, Sun, AK, Amk in Saturn nakshatras, Saturn as Atmakaraka, or sitting in lagna, with Moon/Sun or AK or Amk or you are under Saturn dasha. So better pay attention to the upkeep, cleanliness and direction of clocks in your house.

vedicexperience

ANUSHREE ROUT

For increasing patience

ANUSHREE ROUT

8 Tips to increase Patience.

  1. Use prithvi mudra atleast 15 minutes daily.
  2. When your patience is running low, hold any one of the below crystals in your left and take a few deep breaths for maximum 15 mins. Aventurine, Moss agate, Blue lace agate, Howlite, Mookalite, Amber and Chrysoprase.
  3. Sing or listen to the hindusthani classical Raag Bageshri and Raag Bhairavi.
  4. Practice maun vrat, observing silence an hour per day during Saturn hora.
  5. Do gayatri pranayam.
  6. Basic yogasanas like padmasana, savasana, vajraasana, and sukhasana
  7. “Om” meditation.
  8. Do ghee lamp gazing tratak,( antar/madhya and bahya)

ANUSHREE ROUT

Astro lesson

ANUSHREE ROUT

Om suklambaradharam vishnum
Sashivarnam chaturbhujam
Prasannabadanam dhyaye sarvavighnopashantaye

Connect to Vishnu by taking your mind to him and purifying it to make your heart pure.

Chant the below mantra with tulsi mala starting sukla paksha as per your Moon placement in these 12 signs.

Aries – Om Vishnave namah

Taurus – Om Vasudevaya namah

Gemini – Om Keshavaya namah

Cancer – Om Radha Krishanaya namah

Leo – Om Hariharaya Balamukundaya namah

Virgo – Om Hrim Pitambaraya Paramatmane namah

Libra – Om Sri Ram Dasrathaye namah

Scorpio – 1. Om Narayanaya namah( Ketu)

  1. Om Naraya namah( Mars)

Sagittarius – Om Hrim Shrim Krim Dharani Dharaya namah

Capricorn – Om Shrim Vatsalaya namah

Aquarius -1. Om Shrim Upendraya Achyutaya namah ( Rahu)

  1. Om Klim Govinda Gopalaya namah

Pisces – Om Krim Rathanga Chakraya namah

ANUSHREE ROUT

ASTRO LESSON

Deepanshu Giri Lunar astro

Scorpio is what we have accumulated over a period of time like a store house and that is why this house becomes like a mess and unsolvable but only the patience of Saturn can solve the confusion and mess of Ketu’s house-Scorpio.

Key is have patience in solving problems of Scorpio – organize things bit by bit as when we solve bigger problems in life they require time, understanding and continuous improvement.

Same store house can be very useful to carry over lot of knowledge, peace and happiness- Its up to us what we want to keep in store house.

Instead of grudges keep- forgiveness, Replace complaints with gratitude, expectations with kindness and magic starts to happen

ASTRO LESSON

Deepangshu Giri sir ( lunar astro)

Whenever our brain is without any aim (Mars)-It comes up with the idea of enjoyment through addiction.(Saturn) Such as alcohol, smoke break – So absence of strong Mars leads to Saturn for addiction- When we have specific goal in our life, we are so focused to complete the goal that we forget about any kind of addiction for any number of days but as soon as we will relax the brain will start with “Its been many days we haven’t had …”.

Saturn Mars complete each other as power of car is only useful on road with friction- These two planets complete each other, When they are linked in chart -These planets give rise to people who do impossible tasks related to particular house.

Mars being the Karma of ancestors when not placed in a good position in chart gives body deformity, problems with anger, blood
issues and whenever Mars and Saturn are linked this also shows that you are part of your ancestors cycle of karma and you already have blessing to complete particular task with force. Look at the house where they are linked and see how you are on same steps as your ancestors to complete a specific goal.

If you get exalted planet in this circuit -consider yourself very lucky as now you will get things easily and debilated planets will make you struggle.

Similarly when Mars gets increased to a level -It will not only control the Saturn but also Moon (Peace) -Sleep(Venus)
-To remove any kind of addiction and stay focused in life- native should do Mars remedy -One of the most simple one
is 7 times hanuman chalisa everyday for 21 days regular and at the end of 21 days -prasad of Boondi to be distributed.
Lunar astro.

Vastu tips for lack of peace and health issues.

Anushree rout

Vastu tip for lack of peace and debt issues

For peace, harmony wealth and prosperity, debts issues, fertility place a Kamadhenu idol with her calf nandini in the NE direction of your house starting sukla paksha friday.

Do an abhishek using water, milk, curd, honey, sandalwood, turmeric, rose water,and tender coconut water followed by a kamdhenu homa. The ash from the homa can be kept near the mandir and used for removing negativity.

Kama( desires) dhenu(giver) can help fulfill all the rightful desires so she is called the wish cow as she is the embodiment of trinity Brahma, Vishnu, Mahesh, Laxmi, durga and saraswati, 3 crore gods and the panchtatvas( 5 elements). She is a sacred nourisher so make sure you don’t do any mistakes when you worship her at home and also while choosing her idols which have to be taken with care. Please take proper guidance.

Note that I advise NE direction as more auspicious in the mandir/temple itself in Silver metal as Surabhi( kaamdhenu) is mother god so North east ishan kon is best. Some people advise SW on mondays for business expenses, SE on fridays for prosperity/progeny because they consider her at par with Venus/laksmi and North for overall but I dont recommend any other directions than NE. It’s risky to keep her anywhere especially with other common vaastu defects in the house and any wrong direction can cause you more problems than you already have.

Spiritual lesson

শিক্ষক দিবসের প্রাক্কালে শ্রীরামকৃষ্ণ শিষ্য স্বামী ব্রহ্মানন্দজী মহারাজের একান্ত সেবক ও পরবর্তীকালে রামকৃষ্ণ মঠ ও রামকৃষ্ণ মিশনের সহ অধ্যক্ষ স্বামী নির্বাণানন্দজী কথায় শিক্ষার আদর্শ

স্বামী বিবেকানন্দ বলেছেন : “Education is the manifestation of the perfection already in man.”মানুষের ভিতর পূর্ব থেকেই যে পূর্ণত্ব রয়েছে তার বিকাশসাধন করাই শিক্ষা।

‘পুর্ণত্ব’ বলতে বোঝায় – অভাব-অভিযোগ, দুঃখ-দৈন্য, রোগ-শোক, জরা-মৃত্যুর অতীত এক আনন্দস্বরূপ সত্তা।

এই সত্তা সকলের ভিতরেই রয়েছেন ; হিন্দুদের একমাত্র শাস্ত্র ‘বেদ’ এই মহান সত্য সুমধুর ও উদাত্ত স্বরে শুনিয়েছেন সকল বিশ্ববাসীকে।

নিজের ভিতরে সুপ্ত এই সত্তাকে সম্পূর্ণভাবে জানাই মনুষ্য জীবনের চরম উৎকর্ষ বা পূর্ণ বিকাশ।

মনুষ্যজীবনে এই চরম উৎকর্ষ লাভ সম্বন্ধে শ্রীরামকৃষ্ণ বলতেন : “মানবজীবনের একমাত্র উদ্দেশ্য ভগবান লাভ করা।”

এই উদ্দেশ্য সিদ্ধির জন্য প্রয়োজন সীমাহীন প্রচেষ্টা যার দ্বারা মানুষ দৃঢ়চিত্তে ও একাগ্র মনে নানাবিধ জ্ঞানার্জনে সক্ষম হয় এবং তার অন্তর্নিহিত আনন্দময় সত্তাকে প্রকট করে জীবনকে সার্থক করে তুলতে পারে।

সাধারনত কিশোর বয়সে মানুষের কোমল বৃত্তিগুলির নবোদ্গম হয়।

এই সময় ছেলেমেয়েদের মধ্যে আদর্শ শিক্ষার প্রবর্তন করতে পারলে বিনয়-নম্রতা, ত্যাগ-সংযম-পবিত্রতা, উদারতা, মাতাপিতা ও অপর গুরুজনদের প্রতি শ্রদ্ধা ও ভালোবাসা, নিয়মানুবর্তিতা এবং সর্বোপরি ভগবানে স্থির বিশ্বাস প্রভৃতি বিশেষ সৎ গুণাবলী ক্রমশ উৎকর্ষ লাভ করে এবং ভবিষ্যৎ জীবনের বুনিয়াদ দৃঢ় করে।

এইরূপ আদর্শ শিক্ষার ফলে শিক্ষার্থীগণের মধ্যে বিকশিত হয় পূর্ণ মানবত্ব।

সেই পরম সত্যকে লাভ করে শিক্ষার্থী নিজেও সার্থক হয় এবং অপরকেও পূর্ণতালাভে সাহায্য করে।

এইরূপে যথার্থ শিক্ষা প্রবর্তনের ফলে অতি প্রাচীনকালেই ভারতবাসী ব্যক্তিজীবনে অভ্যুদয়, সমাজজীবনে পুষ্টি ও রাষ্ট্রজীবনে কল্যাণ বিধান করে এক অপূর্ব সংস্কৃতি ও ঐতিহ্যের সৃষ্টি করেছিল।

ফলে বর্তমান কালেও ভারতের আবালবৃদ্ধবণিতার মনেপ্রাণে আধ্যাত্মিকতার চিরপ্রস্রবণ স্বতই পরিলক্ষিত হয়।

এই প্রস্রবণ কখনো বেগবতী, আবার কখনো বা ক্ষীণগতি।

প্রায় হাজার বছরের বিদেশী ও বিজাতির অত্যাচার, অনাচার ও উৎপীড়ণে জাতীয় জীবন-স্রোতের গতি মন্দীভূত হলেও কখনোই তাকে একেবারে রুদ্ধ করা সম্ভব হয়নি ; ভবিষ্যতেও তার সম্ভাবনা নেই।

বরং অতীতের প্রাণবন্ত প্রবল জীবনধারা প্রবলতর হয়ে তা ভবিষ্যতে জগতের সর্বত্র প্রবাহিত হবে।

স্বামীজি বলেছেন : “দক্ষিনেশ্বর থেকে যে প্রেম-ভক্তির জোয়ার উঠেছে, তা জগৎকে ভাসিয়ে নিয়ে যাবে।”

সচ্চিদানন্দস্বরূপ ভগবান শ্রীরামকৃষ্ণরূপে যুগধর্ম প্রবর্তন করতে আবির্ভূত হয়েছেন।

তাঁর শ্রীপাদপদ্মে থেকেই উদ্ভূত হয়েছে প্রেম-ভক্তির এই জোয়ার।

ভারতের শিক্ষার চূড়ান্ত আদর্শ পরাবিদ্যা আয়ত্ত করা।

সভ্যতার প্রারম্ভ থেকে শিক্ষার এই মহান আদর্শ ভারতে সুপ্রচলিত।

কিশোর বয়স‌ই বিদ্যার চর্চা ও চর্যার উপযুক্ত সময়।

কিন্তু গৃহস্থের সংসারে বিবিধ লোকের সংশ্রব এবং নানা বিপরীত চিন্তার সংঘর্ষে কিশোর প্রাণের স্বাভাবিক বৃত্তিগুলি সুন্দররূপে বিকশিত হতে বাধা পায়।

ছেলে মেয়েদের উপযুক্ত শিক্ষার সুষ্ঠু ব্যবস্থা না হলে শিক্ষার অভাবে ব্যক্তি, সমাজ ও রাষ্ট্রজীবন অধোগতি প্রাপ্ত হয়।

ভগবানের অশেষ করুণা ও কৃপাবলে ভারতের আর্য মনীষিগণ সুপ্রাচীন কাল থেকে গুরুগৃহে ছেলেমেয়েদের যথার্থ শিক্ষার ব্যবস্থা করেন।

এখানে স্বাভাবিকভাবেই মনে প্রশ্ন জাগে যে, গুরুগৃহে অবস্থানকালে শিক্ষার্থীদের পারমার্থিক এবং জাগতিক উভয় শিক্ষাই দেওয়া হতো কিনা?

ইতিহাস বিশ্লেষণ করলে দেখা যাবে – প্রাচীন ভারতের সামগ্রিক শিক্ষা-ব্যবস্থায় মানুষকে তার যোগ্যতা ও প্রবণতা অনুযায়ী জীবনে সুপ্রতিষ্ঠিত করার জন্য যাবতীয় শিক্ষা দেওয়া হতো, কিন্তু সমস্ত শিক্ষাপ্রকল্পেরই মূল লক্ষ্য ছিল পারমার্থিক সত্য লাভ।

বিভেদের প্রাচীর দিয়ে জাগতিক শিক্ষা থেকে পারমার্থিক শিক্ষাকে পৃথক করে রাখা হয়নি।

এই সুপরিকল্পিত সামগ্রিক শিক্ষার সুব্যবস্থা ছিল গুরুগৃহে।

গুরুকুল প্রথার সূত্র ধরেই বর্তমানের আবাসিক বিদ্যাশ্রম।

শিক্ষক ও শিক্ষার্থীর মধ্যে পিতা-পুত্রের অপরিসীম স্নেহ ও পরম প্রীতির সম্পর্কের মধ্যেই আবাসিক বিদ্যাশ্রমের প্রাণশক্তি।

এই প্রাণশক্তির পুষ্টি সাধন করতে পারলে বিদ্যাশ্রমের জীবনধারা সাবলীল গতিতে প্রবাহিত হবে।

শিক্ষার বিষয় সম্বন্ধে স্বামীজী নির্দেশ দিয়েছেন – পাশ্চাত্যের বিজ্ঞান ও কারিগরী বিদ্যার সঙ্গে ভারতের নিজস্ব অধ্যাত্মবিজ্ঞানের সমম্বয় করে আমাদের দেশের শিক্ষাব্যবস্থা গড়ে তুলতে হবে।

ধর্মই শিক্ষার প্রাণশক্তি।

এই প্রাণ শক্তির সাহায্যেই ছেলেমেয়েদের আত্মশক্তিকে জাগ্রত করতে হবে, পূর্ণতালাভের পথে সাহায্য করতে হবে।

এই প্রচেষ্টার সাথে সাথেই আমাদের জাতীয় আদর্শ সম্বন্ধেও সচেতন থাকতে হবে।

বিদ্যাশ্রমের শিক্ষার্থীগণ বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষা সমাপনান্তে স্বাভাবিকভাবেই সংসারাশ্রমে প্রবেশ করে।

এই নতুন পরিস্থিতিতে সুশিক্ষিত, সুসংযত, ভগবানবিশ্বাসী ও নবীণ নাগরিক সকলে এই সংসারার্ণবে প্রবল উত্তাল তরঙ্গের মধ্যে যাতে সুদক্ষ নাবিকের ন্যায় পাকা হাতে হাল ধরে, জীবনের লক্ষ্যে উত্তীর্ণ হতে পারে, তার জন্যই স্বামীজী বলেছেন : “ত্যাগ ও সেবাই ভারতের জাতীয় জীবনের আদর্শ।”

এই আদর্শ প্রত্যেক যুব-জীবনে বিধৃত করতে পারলেই আমাদের জাতীয় জীবনে সুদৃঢ় হতে পারবে – স্বমহিমায় পুনঃপ্রতিষ্ঠিত হতে পারবে।

( নরেন্দ্রপুর রামকৃষ্ণ মিশন বিদ্যালয়ের একাদশ বার্ষিক পুরষ্কার বিতরণী উৎসবের সভাপতি হিসাবে প্রদত্ত ভাষণ। )

পৃষ্ঠা – ২০-২২

উদ্বোধন কার্যালয় থেকে প্রকাশিত ‘দেবলোকের কথা’ – ব‌ই থেকে সংগৃহীত। প্রথম সংস্করণ – জানুয়ারি ১৯৯৭, ষষ্ঠ পুনর্মুদ্রণ – আগষ্ট ১৯৯৯, মূল্য – পনেরো টাকা।

Design a site like this with WordPress.com
Get started