প্রব্রাজিকা মোক্ষপ্রাণা মাতাজীর পত্রের কিছু অংশ :~~~~~~~~~ তোমরা প্রত্যেকেই অল্পবিস্তর শ্রীশ্রীঠাকুর-মায়ের প্রতি ভালোবাসা অন্তরে অনুভব করতে পারছ — এটি তাঁদেরই কৃপা ৷ মনের উন্নতি বিধানই তো সব সাধনার লক্ষ্য ৷ মন পবিত্র, উদার না হলে ভগবৎ-কৃপা ধারণা করা অসম্ভব ৷ আধ্যাত্মিক পথে অগ্রসর হওয়া তাঁর কৃপা ব্যতীত হয় না ৷ বুঝি তাঁর কৃপা, তাঁর মহিমা, …
Category Archives: Uncategorized
Swami Yatiswaranandaji ‘s Smirti Katha
স্বামী যতীশ্বরানন্দের পুণ্যস্মৃতি :~~~~~ প্রব্রাজিকা সারদাপ্রাণা :— একবার ভগবৎকৃপা প্রসঙ্গে পুজ্যপাদ স্বামী যতীশ্বরানন্দ মহারাজ বলেন, “ঈশ্বরের কৃপা, তাঁর করুণা নানা রূপে নানাভাবে জীবনে আসে ৷ পুজ্যপাদ রাজা মহারাজ আমাদের বলতেন, ‘বাবা, তোরা গুরুর কৃপা পেয়েছিস, ঈশ্বরের কৃপা লাভ করেছিস, এখন ব্রহ্মজ্ঞান লাভ হয় যাতে সেই চেষ্টা কর ৷ তোদের জীবনে মহাপুরুষ-সঙ্গ অনেক হয়েছে, এখন সংযম …
Swami Premeshanandaji’s collection
স্বামী প্রেমেশানন্দজীর পত্র-সংকলন হইতে :~~~~~~~~~ বহু জন্ম সাধনা না করিলে, সাধন করিবার শক্তিবৃদ্ধি হয় না ৷ তাই যাঁহারা পূর্ব-পূর্ব জন্মে সাধন করিয়াছিলেন, শেষ জন্মে তাঁহাদের সাধনে এত উৎসাহ বাড়িয়া যায় যে, তাঁহারা এই দেহ থাকিতেই মুক্তিলাভ করেন ৷ তাহাদিগকে বলে জীবন্মুক্ত ৷ Free while living. যাঁহারা পূর্ব-পূর্ব জন্মে সাধন করিয়াছিলেন, কিন্তু সাধনে তীব্র অনুরাগ এখনও …
Swami Premeshanandaji’s collection
প্রশ্ন : মহারাজ, আপনি পুরুষকারের ওপর জোর দেন। অথচ অন্যান্য মহারাজ কৃপার ওপর জোর দেন। বলেন—ঠাকুরের কৃপা, মায়ের কৃপা না হলে হবে না। ( প্রেমেশ) মহারাজ : আসল হলো পুরুষকার—God helps those who help themselves. যতই নিজের অজ্ঞান-আবরণ খুলবে, ততই সে সমষ্টি- চৈতন্যের আকর্ষণ অনুভব করবে এবং সেই আকর্ষণকেই আমরা ‘কৃপা’ বলি। তোমাকে কিছু তো …
Swami Premeshanandaji’s collection
তুমি গুরুর ব্যাপার সম্বন্ধে এই ভুল করিতেছ যে তাঁহাকে ব্যক্তি মনে করিতেছ। এই জীবনে যাহা জানিলে তাহাই continue করিবে ও নানা শক্তির সাহায্যে বিকাশ প্রাপ্ত হইবে। গুরু বলিতে সেই ঐশী শক্তি বুঝায় যাহা অ, আ, ক, খ, কড়াকিয়া হইতে ব্ৰহ্মতত্ত্ব পর্যন্ত শিক্ষা দেয়। যাহার নিকটই কিছু শিখা যায় সেই শুরু। তুমি বিজ্ঞানের শিক্ষা যে প্রকার …
Swami Premeshanandaji’s collection
মন কেন তাঁকে চাহে না—যারা চিটে গুড়ের পানা নিয়াই ব্যস্ত তাদের হঠাৎ এক আধ দিন মিশ্রির পানা তেমন প্রিয় বোধ হয় না। “অভ্যাসেন তু কৌন্তেয় বৈরাগ্যেণ চ গৃহ্যতে।” অভ্যাস চাই। যদি সত্যই প্রিয় বোধ হইত তবে আমরা কেন তাঁর চিন্তা নিয়া থাকি না? দেখো নাই সুন্দর একটা মানুষ দেখিলে তাঁর কথা কিছুতেই ভুলা যায় না। …
Swami Premeshanandaji’s collection
যখন যে অবস্থায় পড়া যায়, সেখানকার সাথে খাপ খাওয়াইয়া লওয়াই কর্তব্য। একটা রুটিন করিয়া খুব হুঁশিয়ার ভাবে চলিলে তোমার জীবনের ভবিষ্যৎ উজ্জ্বল হইয়া উঠিতে পারে। জীবনটাকে সমাজের উন্নতির কার্যোপযোগী করিয়া তুলা সর্বাগ্রে কর্তব্য। তারপর নিষ্কাম ভাবে সেই কার্য সারাজীবন করিলে মুক্তি পর্যন্ত লাভ হইবে। রুটিন করিয়া প্রতিদিন সার্থক করিয়া তুল, প্রতি ক্ষণ সার্থক করিয়া তুল। …
Swami Premeshanandaji’s collection
গীতার ধ্যান আর কিছুই নহে, কেবল নিজের উপর সব কথার প্রয়োগ মাত্র। অষ্টাদশ অধ্যায়ের দ্বিতীয় শ্লোকটি গভীর ভাবে চিন্তা করো—আমি কাম্য কর্ম ন্যাস করিতে পারি নাই অর্থাৎ ছাড়িয়া দেই নাই, এখন ছাড়িয়া দেওয়া সম্ভব নহে। অতএব যত কিছু কাম্য কর্ম করিব নিজের জন্য না করিয়া পরিবারের সকলের উন্নতির জন্য করিব অথবা আমি ভগবানের যন্ত্ররূপে চালিত …
Swami Premeshanandaji’s collection
স্বামী প্রেমেশানন্দজীর পত্র-সংকলন হইতে :~~~~~~~~~ …মন বুঝি একটু অপছন্দ কিছু হইলেই চটিয়া আগুন হয় ? তবে তো তোমার বড় কষ্ট হে বিবেক ! বিবেক কথাটার মানেই এই যে, মন্দ হইতে ভাল বাছিয়া বাহির করা ৷ তাই কর ও সুখী হও । তুমি যেসব সমস্যার সমাধান চাও, আমরা সেই সম্বন্ধেই যুগ যুগান্তর ধরিয়া গবেষণা করিতেছি — …
Swami Yatiswaranandaji s words
স্বামী যতীশ্বরানন্দের পুণ্যস্মৃতি :~~~~~প্রব্রাজিকা বেদান্তপ্রাণা :— “সাধকের জীবনে উপযুক্ত বিচার-বিশ্লেষণ না থাকলে একটা ভ্রান্ত ব্যক্তিত্ব গড়ে ওঠে — সাধক জেনেশুনে অথবা নিজের অজান্তে সর্বদা অন্যের ছিদ্রান্বেষী, কঠোর সমালোচক হয়ে পড়ে — নিজের দোষ সে গৌণবোধে উড়িয়ে দেয় অথচ অন্যের বিচারের ক্ষেত্রে তার মানদণ্ড হয় নির্মম ৷” “মানুষের অহংবোধ যদি তাকে বিপথে চালায় তবে সেই বিকৃতবুদ্ধি …
Anandamayee 